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顾雍的儿子是谁,顾忆罗是谁的孩子

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顾雍的儿子是谁,顾忆罗是谁的孩子

1、出自姒姓越王勾践后裔。汉朝初年,越王勾践的裔孙摇,因佐诸侯灭秦有功,被封于东瓯(今浙江永嘉),后来摇又封自己的儿子于会稽,人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏,从而又形成一支顾姓居民属于以先祖封号为氏,史称顾姓正宗。据史籍《名贤氏族言行类稿》、《顾氏谱》等记载,相传,大禹死后葬于会稽,他的儿子启在山上建立宗庙祭祀他。夏帝少康后来又把庶子无余封在会稽主持禹的祭祀,并建立越国,建都于会稽(今浙江绍兴)。其后人以国名命氏,称为越氏。顾余侯被认为是顾氏的得姓始祖之一,他就成为了南方顾氏的鼻祖。三国时期东吴国著名的顾雍就是他的后代。[13]

2、顾出自己姓为夏王朝时昆吾氏之后,属于以国名为姓氏。[11][12]据史籍《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等的记载,帝颛顼有曾孙子叫吴回,在帝喾时为火正祝融黎之弟,也为祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻,生有六个儿子,其中大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国(今河南许昌),后代便是昆吾氏。夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南范县),世称顾伯,是夏的重要同盟国之一。在唐朝史籍《元和郡县志》、宋朝史籍《太平寰宇记》和某些早期顾氏家谱中,都记载有古顾国,地望在今天河南范县东十五公里的顾城,在著名的东周历史文献《左传·哀公二十一年》中,记载有鲁哀公在周元王姬仁三年(公元前473年)与齐侯、邾子在顾国会盟。[13]源于改姓出自大碶堍头顾分支妙林顾家童,属于因故改姓为氏。浙江宁波有一支“后顾氏”,原为孟氏,是随主人于明朝嘉靖年间(1522—1566年)从浙江余姚丈亭顾家埠迁徙至宁波市北仑区后,因感恩和敬慕主人而请赐“顾”为姓氏,并以矮三辈始源于顾氏排行字辈,属于长者赐姓改姓为氏。[13]少数民族一、出自蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:①蒙古族博尔济吉特氏,亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏,源出元太祖“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,突厥语“蓝眼睛的人”,世居科尔沁(今吉林科尔沁草原)、锡喇木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒盟阿巴噶镇)、巴岳特(今山西省天镇、阳高县边外)等地。后有满族引为姓氏者,满语为BorjigitHala。清朝中叶以后多冠汉姓为顾氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。[3]②蒙古族洪鄂氏,亦称洪峨氏,以地为氏,世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸,俄罗斯乌苏里斯克一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地。后有满族引为姓氏者,满语为HongeHala。清朝中叶以后多冠汉姓为顾氏、洪氏、鄂氏、关氏等。③蒙古族固兀日氏,源出古老的蒙古乃蛮王之子屈出律的固勒札部,通古斯语为“Kouldja”,后为“固勒札”,是新疆地区古老的伊犁河谷中部河流渡口卡伦(哨所)的名称,位置在今新疆伊宁,后建有固勒札城(宁远城,今新疆伊宁),以其城邑名称为姓氏,称固勒札氏。元末明初,该部为蒙古准噶尔部所吞并,逐渐演化称为蒙古固兀日氏。清朝中叶以后多冠汉姓为顾氏、白氏等。二、出自满族,属汉化改姓为氏。《清朝通志·氏族略》和《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》的记载:①满族完颜氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一,金太祖建金国为国姓,分宗室和非宗室两支,明朝时期谓王甲部,满语为WanggiyaHala,以部为氏,世居完颜(今吉林通化)、讷图(今俄罗斯境内能图河)、喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、新京(今辽宁新宾)等地,是满族最古老的姓氏之一。在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏,乃金国女真人加入元籍者,同源同祖氏。清朝中叶以后,多冠汉姓为顾氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、瀛氏、魁氏等。②满族伊尔根觉罗氏或爱新觉罗氏(满洲镶黄旗),传至清朝礼部尚书伊尔根觉罗(爱新觉罗氏)·顾八代,公元?~1708年,字文起,满洲镶黄旗人;清太祖努尔哈赤第七子和硕饶馀敏郡王阿巴泰后裔,清顺治十六年(公元1659年),由荫生升护军,历任户部笔帖式、轻车都尉、吏部文撰司郎中、翰林院侍讲学士、侍读学士;到清康熙二十三年(公元1684年),奉命教四皇子爱新觉罗·胤禛,后升礼部右侍郎,兼佐领,旋升尚书,为巩固边陲作出了一定贡献,后离任居家十年病逝;但伊尔根觉罗(爱新觉罗氏)·顾八代为官清廉,家境十分贫寒,只得由爱新觉罗·胤禛出资举丧。在爱新觉罗·胤禛登基后,于清雍正四年(公元1726年)追赐伊尔根觉罗(爱新觉罗氏)·顾八代为“太傅”,谥号“文端”。自顾八代始,后裔子孙及其族人皆冠汉姓为顾氏。(后裔嫡系子孙系今甘肃省武威市凉州区大柳树人氏),世代相传。清世宗宪皇帝雍正为表对顾氏一族的隆宠,曾御笔赐匾“开国承家”,此匾供奉于大柳顾氏宗祠内,后在民国16年(1927年)五月凉州大地震中损毁,后遂亡佚。[4]三、出自锡伯族,属于汉化改姓为氏。据《清朝通志·氏族略》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:锡伯族和满族顾尔佳氏,亦称郭尔佳氏、郭罗佳氏、固尔佳氏,世居安巴德普特布占台(今辽宁铁岭三岔子)、嫩河(今黑龙江讷河)、长白山等地。后有满族引为姓氏者,满语拼音为GorgiyaHala。清朝中叶以后,锡伯族、满族顾尔佳氏后多冠汉姓为顾氏、郭氏、高氏等。

3、顾姓始祖顾摇四、出自裕固族,属于汉化改姓为氏。在裕固族中,有顾勒都斯氏、顾令氏,在清朝中叶以后,多是取第一个字的谐音汉字改称顾氏。五、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今壮族、回族等少数民族中,均有顾氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓顾氏相传。得姓始祖顾摇为顾姓的得姓始祖。迁徙分布顾姓是一个历史悠久的姓氏,最早的一支形成在夏末商初,也自现地的范县,还有一支形成在西汉初期,也自现在的江苏苏州。根据有关史书记载,夏朝有个诸侯国叫顾国,夏朝末年,商部落领袖汤率领军队灭掉顾国,亡国以后的顾国王族子孙,散居在全国各地,用原国名作为姓氏,从此中国开始有顾姓。又根据记载,越王勾践的裔孙闽君摇,为东海王,建都东瓯(在现在的浙江就喜县西南),后来摇又封自己的独生子为顾余侯,他的支庶子孙用他的封号的第一字作为姓,也姓顾,从而又形成一支顾姓居民。[9]顾姓在得姓以后,北顾发展不及南顾。春秋战国时期,两支顾姓发展缓慢。

4、顾姓图腾有资料表明,南顾得姓后不久就成为会稽(今苏州)一带的大姓,汉魏六朝时与陆、朱、张合称为会稽四姓。[8][10][13]汉时,有会稽大孝子顾翱,因母喜食菱白,而徙居太湖湖畔。至南朝梁时,会稽人顾欢是著名征士,其子孙后迁金华,又由金华迁居天台,发展成为强宗大姓。当地的一些山水地名,如顾儒岭、欢溪等,皆是由他而来。由于顾姓主要发源和发展于会稽(江苏吴县),所以在历史上会稽也被当作顾姓的著名郡望之一。[8]此外,这支顾姓中后来又有人迁武陵(今苏州武陵溪),并在当地迅猛发展,武陵也因此被尊为顾姓的另一大郡望。[8]三国至唐代,顾姓一直是江东四大姓之一。唐以后,由于官职调迁,避兵火之乱等原因,顾姓不断地向南北各地播迁。明初洪武年间,顾姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河北、河南、山东、安徽、江苏等地。有资料表明,明代中叶时,顾姓不仅分布于安徽、湖北、湖南、福建、广东、四川等地,而且在北方的山东、山西、陕西、河北、内蒙等地也有顾姓人居住。[13]如今,顾姓在全国分布甚广,尤以江苏、浙江等省为多,上述两省之顾姓约占全国汉族顾姓人口的百分之六十。[8]姓氏分支顾姓有多个来源,重要的有两支。第一、“北顾”。颛顼是黄帝的孙子,为“三皇五帝”之一,有个曾孙叫吴回。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇(kuì)为妻,生有六个儿子,其中大儿子名樊,封在昆吾国(今河南许昌),后代便是昆吾氏。夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南范县),世称顾伯,是夏的重要同盟国之一,很早被灭。为怀念故国,国人改为顾姓。第二、“南顾”。大禹是颛顼的孙子(也有说法认为禹应为颛顼六世孙),姓姒,是夏朝的开国君主,死后葬于会稽,他的儿子启在山上建立宗庙祭祀。夏朝君主少康(夏朝第六任君主)又把儿子无余封在会稽,以主持禹的祭祀,并建立越国,建都于会稽(今浙江绍兴)。越王勾践(姒姓,本名鸠浅。古时华夏文字不同,音译成了勾践)就是无余的后裔。勾践的十三代孙摇,曾担任过闽越(在今福建北部和浙江南部等地区)的首领,因助汉灭项羽有功,在汉惠帝三年被封为东海王,都城在东瓯(今温州一带)。汉文帝时,摇的儿子期被封在会稽,称为“顾余侯”,顾余侯的子孙即以“顾”为姓,这支被称为顾氏正宗。顾余侯被认为是顾氏的得姓始祖之一,也就成为了南方顾氏的鼻祖。所谓“江南无二顾”,意思是说江南姓顾的人都是同一个祖先。“南顾”很快成为江南一带的大姓,汉魏六朝时,与陆、朱、张三姓合称为吴郡(今苏南、浙江部分地区)四姓。此外,顾姓还有重要的一支,就是宁波“后顾氏”,这一支出现得非常晚。明朝嘉靖年间,一支顾姓从浙江余姚顾家埠迁到了宁波市北仑区,家中有个奴仆,对主人非常感恩,恳请顾氏族人允许他姓顾,并且自矮三辈。这支后来在宁波一带成为望族,涌现很多了不起的人物,特别是工商界的人物。[8]传统文化

5、郡望堂号郡望会稽郡:秦始皇二十五年(公元前222年)于原吴、越地置郡,治所在吴县(今江苏省苏州市)。相当今江苏长江以南,茅山以东,浙江省大部分及福建全省。顺治时移治山阴(今浙江省绍兴)。武陵郡:汉高帝置郡。治所在义陵(今湖南省溆浦南)。相当今湖北省长阳、五峰、鹤峰、来凤等县,湖南省沅江流域以西,贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。共3张

6、《顾氏族谱》堂号会稽堂︰以望立堂。[8]三绝堂:东晋顾恺之,时人称他才绝、画绝、痴绝,合为“三绝”。[8]余庆堂:意思为积善之家,必有余庆,这和明朝大臣顾佐有关。他为官刚正不阿,廉洁有威望,老百姓把他比作宋代的包拯。后人称他“刚直清廉如包拯,积善为民有余庆。”[8]植嘉堂:资料有待补充。[5]宗祠对联四言武陵世泽;文献家声。上联典出顾氏源出姒姓,望出武陵。下联典指明朝时期的顾大猷,搜集国家掌故,条陈时政,著书数千卷。

7、北流市六靖镇石寨村顾氏瓞茂祠礼崇文伟;声蔚豫章。上联典指东汉吴人顾综,字文伟,官至尚书令。明帝曾行三代(指夏、商、周)之礼,引顾综为三老(古代为代表尊养老人,设三老五更各一人,都是年老、经验丰富的退休官员,皇帝把他们当做父兄奉养)。下联典指三国时吴国吴人顾邵,字孝则,博览书传,与舅父陆绩齐名,孙权把哥哥的女儿嫁给了他。官豫章太守,以善为教,在任五年,社会风气为之一新。[8]行己有耻;博学于文。

1、豫章太守顾劭,是雍之子。劭在郡卒,雍盛集僚属,自围棋。外启信至,而无儿书,虽神气不变,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥。宾客既散,方叹曰:“已无延陵之高,岂可有丧明之责?”于是豁情散哀,颜色自若。

2、豫章太守顾劭,是顾雍的儿子。顾劭死在任内,当时顾雍正大聚下属饮酒作乐,亲自下着围棋。外面禀报说豫章有送信人到,却没有他儿子的书信。顾雍虽然神态不变,可是心里已明白其中的缘故;他悲痛得用指甲紧掐手掌,血流出来沾湿了座褥。直到宾客散去以后,才叹气说:“已经不可能像延陵季子那么高尚,难道可以哭瞎眼睛而受人责备吗?”于是就放开胸怀,驱散哀痛之情,神色自若。

在电视剧《上阳赋》中,顾雍是被害死的,他是兵部侍郎顾庸的儿子,也是丞相王蔺的心腹之一。在剧中并没有明确揭示顾雍的死因和凶手,但是可以看出这件事情与丞相王蔺有关。因为顾雍是王蔺的心腹之一,而他的死对于王蔺来说是一个重大的损失,因此有可能是王蔺为了达到某种目的而害死了顾雍。但是具体的情节和真相需要观众自己去观看电视剧才能了解。

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